Centre d'Analyse des Rhétoriques Religieuses de l'Antiquité - CARRA - UR3094

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 Cicéron, Fins des biens et des maux. José Kany-Turpin.Traduction, introduction, notes, chronologie, bibliographie et index, GF Flammarion, Paris 2016.
 Encyclopédisme et eudémonisme dans le Liber de philosophia de Varron.
 Figures mythiques et discours religieux dans l’Empire gréco-romain.
 Introduction : Un nouveau visage de Beatus Rhenanus, partisan d’une réforme de l’Eglise.
 Jouer pour la cité. Une histoire sociale et politique des musiciens professionnels de l’Occident romain, A. Vincent, BEFAR 371, École Française de Rome.
#MeToo, la Bible est-elle coupable ?
5QRègle de la Communauté ? (5QS). 5Q11
701 avant notre ère. Le siège de Jérusalem par Sennachérib
À la découverte de la Bible
À la lumière des nouvelles technologies
À Lourdes, un bureau des miracles
À l’école des ancients rhéteurs
À Washington, la Bible falsifiée
Abraham, Jacob, David… ont-ils vraiment existé ?
Acilius
Actes du Colloque « Séduction et magie », 27-28 octobre 2016, Tunis
Ælius Aristide écrivain
Ælius Aristide écrivain.
Aelius Aristide, égal de Démosthène ? Réflexions sur la réception d’Aristide à la Renaissance
Aelius Aristide et la comédie.

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